DolgiVerni

Историческая справка о долгах 1

Наверное нет ни одного человека на земле, который за свою жизнь хотя бы один раз не давал или не брал деньги в долг.

В современном мире мы можем наблюдать настоящую кредитную эпидемию. Если раньше займы брали в основном при острой необходимости, то в наше время взять кредит можно на что угодно: машину, квартиру, телефон, любую бытовую технику и даже на отдых.

Все превратились в сплошных должников и заемщиков. Вроде бы с одной стороны никаких проблем нет: дал в долг - сделал доброе дело; взял в долг - решил какую-то проблему. Но скоро начинает назревать вопрос: “Как вернуть долг?” или “Как отдать долг?”. В основном проблема возникает из-за процентов, которые начисляются сверх взятой суммы.

Всем известен такой вид займа как ипотека, которым обычно пользуются, чтобы обзавестись своим собственным жильем. Но, как правило, суммы займа для людей оказываются настолько большие, что некоторые выплачивают ипотеку по десять, а то и двадцать лет.

Но бывают и другие проблемы, например, когда заемщик не рассчитал свои силы и возможности, или просто решил воспользоваться чужими деньгами. В любом случае в проигрышной ситуации остается кредитор, и как же быть в такой ситуации, как все-таки вернуть долг или свою собственность?

Давайте обратимся к истории и посмотрим, как действовали наши предки.

Давали и брали в долг с незапамятных времен. Ростовщичество появилось еще в те времена, когда не было денежных знаков. Займы давались и возвращались натуральными материалами-зерновые культуры, скотина, стройматериалы и т.д. Есть мнение, что повышать ссуды придумали исходя из практических знаний - взятую в долг молодую скотину отдавали обратно уже с естественным приростом.

В жизни древних греков ростовщичество занимало немалое место. К примеру, Аристотель в своем трактате "Политика" считал, что взимание процентов по ссуде является противоестественным. Аристотель утверждал, что ростовщичество являлось одним из путей разложения античной общественности.

Ростовщичество имело большую популярность в Европе, пока не появились промышленные займы и банки. Кредиты ростовщиков относились к первым видам кредитно-денежных отношений. И покрывал такой кредит обычно бессмысленные траты знати.

Люди считали, что земледелие и труд увеличиваются по справедливости, а увеличение процента по ссудам связанными с деньгами является честным. Православные монастыри давали деньги под залог земли. И за такой кредит потом взимали проценты.

Со временем, практика процентных займов никуда не делась, а наоборот развивалась и развивается по сей день, и как заставить человека вернуть долг всегда зависело от эпохи и национально-культурных ценностей народа.

Конечно же все знают, что такое календарь. Каждый из нас пользуется им в повседневной жизни. Оказывается, слово календарь произошло от слова “календариум” и если это перевести с латыни, то значение слова будет - “долговая книжка”.

Так же в языке Ромула и Рема было слово “календы”, которое оповещало о начале месяца, а значит нужно платить проценты по долгу. Получается, что наши предки использовали календарь, чтобы не забывать вовремя расплачиваться с долгами.

А как же поступали с недобросовестными должниками в то время? Практиковали жесточайшие пытки, которые служили хорошим уроком для других и были хорошим поводом для семьи должника задуматься над вопросом “как вернуть долг?”.

Так же могли забрать все до последней нитки, чтоб в следующий раз неповадно было.

Например в конце ХХ - XVI вв. до н.э. приблизительно 15 статей “законов” были предназначены для должников. Причем, в отличии от нынешнего времени, неуплата долга считалась очень серьезным преступлением. Даже в то время законом предусматривался процент, который получала занимающая сторона за оказанные услуги. Чтобы как-то обзавестись гарантиями привлекали свидетелей, которые в случае чего могли подтвердить сделку. Но несмотря на то, что закон предполагал жестокие наказания за неуплату долгов, так же закон был справедлив, т.е. уже тогда по своему понимали такое понятие как “форс-мажор”. При наличии таких обстоятельств возврат долга можно было отложить.

Крестьяне древнеславянских деревень уже тогда придумали “расписки”. Применяли они для этого обычные палочки. Берешь у соседа, к примеру, два мешка зерна в долг, обстругал палочку и сделал на ней две зарубки. Затем эту палочку раскалывали на две половинки, одну получал дающий в долг, другую берущий. Насколько они были честны по отношению друг к другу. Хватало просто обычной палочки с метками, чтобы закрепить сделку.

А, к примеру, индейцы племени квакутл: когда брали в долг, взамен оставляли свое имя. И пока должник не вернул долг его не имели права называть по имени. Позвать его можно было с помощью непонятных звуков.

В Египте взамен брали самое дорогое для должника - вскрывали гробницу одного из родственников. В случае не возврата из гробницы вынималась мумия, и заемщик делал с ней, что ему вздумается. А по традициям древних египтян мумия, оставленная вне гробницы не могла упокоиться. Для жителя Египта того времени это было сравни смерти, а то и хуже.

Индусы воздействовали на должника с помощью мнения других жителей города. Чтобы все узнали о злостном неплательщике заемщик попросту забивал гвоздями входную дверь дома должника. И общество начинало менять свое мнение о человеке.

Древние греки, к примеру, использовали способ "не можешь вернуть долг, отработай его". Но отрабатывать долг должен был не только должник, но и его семья. Что удивительно, так это то, что рабство оговаривалось договором заключался который сроком на 5 лет. Так же должники имели больше прав чем остальные рабы и выполняли более легкую работу.

С должниками, которые уже обзавелись плохой “кредитной историей” и не желали исправляться, поступали иначе. У должника отбирали гражданство. Возвращали его только тогда, когда долг погашался полностью.

В Римской Империи применялось наказание, в ходе которого должник заключался в колодки сроком на шестьдесят дней. И в течении этого срока трижды делалось предложении погасить долг. В случае отрицательного ответа беднягу казнили при людно.

Древние ассирийцы не отставали от римлян в жестокости методов по возврату долгов. Обычно они любили давить на самое дорогое, что есть у человека - на его семью. Так в качестве залога под кредит использовалась семья должника, над которыми, в случае неуплаты долга, кредитор мог издеваться любыми известными способами.

Как и говорилось ранее, все эти наказания совершались прилюдно, дабы довести до всех, что бывает если не платить по счетам.

Хотя были и обратные случаи. Бывало и такое, что сами заемщики становились жертвами.

Так в 1113 г., в Киеве случилось бунт, в котором была произведена расправа над ростовщиками, которые любили завышать проценты и бедняги должники просто не знали как вернуть долг по таким большим процентам. Вследствие чего князь Владимир Мономах был вынужден установить проценты по кредитам не более 20-50%.

На Руси применялась такая мера наказания как правеж. Не желающего платить по счетам приковывали к столбу на центральной городской площадке и избивали его палками по икрам ног. Такая процедура длилась пока должник не изъявлял желание вернуть долги. Ну и конечно же собиралось много зрителей и каждый видел как заставляют возвращать долги. Поэтому правеж считался еще и поучительным мероприятием. Так же на столбе могли оказаться и люди которые поручались за должника. Данное обещание имело большой вес и за невыполнение жестоко наказывали.

Конечно же роль судьи в древние и средние века исполняла власть, но, к примеру, содержание провинившихся она на себя не брала. Т. е., если хочешь научить человека как нужно возвращать долги, ну и конечно же получить свои деньги обратно, будь добр заплати за его содержание в тюрьме.

На протяжении 17 - 20 веков главным русским источником всех законов было Соборное уложение. В котором было наказано бить осужденного за долги палками на правеже.

В те же времена была такая мера наказания как кабальное холопство. По-сути, это тоже долговое рабство. Должник по невозможности выплатить свой долг заступал на службу к заимодавцу и работал пока не отработает свой долг. Все правила оговаривались в специальном документе - кабале. "Кабала" - арабское слово и которое означало "договор купли-продажи". Но выплатить такой долг было практически невозможно, поскольку заемщик выставлял такие условия, что работающий мог выплачивать постоянно капающие проценты, а само тело кредита оставалось не уплаченным. Отсюда происходят всем знакомые выражения “попасть в кабалу” и “выбиться из кабалы”. В основном кабальное холопство было пожизненным.

В подтверждение этому служат предсмертные распоряжения, в которых рабовладельцы XVI в. прощают долги своим людям, тем самым освобождая их от кабальной зависимости. Если такого распоряжения не было сделано кабальные холопы поступали в распоряжение к наследникам своих кредиторов.

В 1864 г. закон давал некоторое количество методов исполнения приговоров. Конечно же это передача недвижимости неплательщика его заемщику. Устав предусматривал вариант забора всей прибыли должника, и выполнение неплательщиком какой-либо работы для заимодавца.

Так же при судах существовали судебные приставы. Они были руками суда, исполняли приговор. Приговоры воплощали в жизнь сотрудники земской полиции. Приставы были полностью подконтрольные суду, и как возвращать долги для заемщика решать самостоятельно не могли.

До 1917 г. в России были долговые тюрьмы. Бывали в ней и “селебрити” того времени. К примеру известный поэт и литературный критик Аполлон Григорьев. Причем отбыл он там не один срок. Один раз в 1861 г. и дважды в 1864 г. Григорьев любил жить красиво, но как оказалось, финансов на это ему не хватало, из-за этого он и бывал частым гостем исправительного заведения.

Так называемые 90-е, для нас уже тоже история. Многие люди, живущие в наши дни очень хорошо помнят ребят в спортивных костюмах, которые для выбивания долгов использовали очень много подручных средств. В ход шли бытовые приборы: утюги, щипцы для накручивания волос, вилки, мясорубки. Особой популярностью пользовались плоскогубцы, бетономешалки.

Очень не хочется вдаваться в подробности этих изуверств, и к счастью это уже тоже история. Хочется верить, что в настоящем времени мы не столкнемся с такими ситуациями, и все моменты возврата долгов будут происходить в рамках закона.

Сегодня получила развитие такая профессия, как коллектор, в переводе “собиратель”. И если вы вдруг не слышали и не сталкивались с ними, то это люди, которые сначала выкупают ваш долг к примеру у банка, а потом попросту “выбивают” долг из должника. В основном долги возвращаются имеющемся у должника имуществом, и вроде бы все происходит в рамках закона.

К сожалению нельзя дать однозначной оценки вышеприведенным примерам. С одной стороны, если ты взял в долг, то будь добр верни. Но с другой стороны бывают в жизни такие ситуации (например болезнь) когда человек просто не в состоянии по объективным причинам расплатиться с долгами, и вот в такой ситуации судьба в прямом смысле слова находится в руках кредитора.

Если рассматривать ситуацию со стороны кредитора, то когда он дает в долг, он ущемляет себя (если это беспроцентно), или это его способ заработать (например банк), поэтому в любом случае кредитор хочет вернуть свое и получить свой честный заработок, о котором договорился заблаговременно.